A Berlino una “guerra civile” a colpi di Spätzle

di Oriana Poeta

Berlino patria del Multi-Kulti? Macché. Anche nella capitale tedesca i tempi cambiano. Dopo i segni di intolleranza mostrati dalla città nei mesi scorsi nei confronti dei turisti, nella città ha preso il via, negli ultimi giorni, una vera e propria “guerra civile”. Una lotta tutta tedesca, che vede i nativi berlinesi (o presunti tali) opporsi agli Svevi, i tedeschi originari del Baden-Württemberg o del distretto governativo bavarese di Svevia.

Tutto ha inizio al tempo della caduta del Muro, quando i primi Svevi cominciarono ad arrivare in città e a metter su casa. Dal 1999, anno in cui Berlino divenne a tutti gli effetti capitale della Germania riunificata, con il trasferimento dei ministeri da Bonn, il fenomeno migratorio è cresciuto a tal punto da essere diventato una costante lamentela, ampiamente discussa fra i “veri” Berliner.

Una lotta di classe. A dar fastidio ai berlinesi è, innanzi tutto, la ricchezza sveva. I loro acquisti immobiliari e il loro modus vivendi, unitosi alla gentrificazione degli ultimi anni, hanno provocato un notevole aumento dei prezzi, creando sì uno sviluppo economico, ma non permettendo più a tantissimi autoctoni di godersi i quartieri e i palazzi in cui sono nati e cresciuti.

Altra seccatura avvertita dai berlinesi (certamente non da noi che a mala pena balbettiamo la lingua di Goethe) è il dialetto: a Berlino, oggi, si parla troppo Schwäbisch. Ad accorgersene, tra gli altri, è stato il vicepresidente del Bundestag Wolfgang Thierse.

Thierse si arrabbia ogni qual volta in un panificio apprende che non ci siano più Schrippe (termine utilizzato a Berlino per dei semplici panini), ma Wecken (vocabolo utilizzato dagli Svevi). É stato proprio il politico a dare il “la” alla guerra: in un’intervista, infatti, il vice-presidente ha parlato della mancata integrazione degli “immigrati” del sud nella città tedesca.

Gli Svevi, per tutta risposta, hanno dato vita al gruppo “Free Schwabylon“, il cui obiettivo è quello di creare un quartiere svevo nel cuore di Prenzlauer Berg. Per far conoscere le proprie posizioni, gli attivisti hanno colpito la statua di Kathe Köllwitz, scultrice e pittrice tedesca, con gli Spätzle, il loro piatto tipico: simbolo emblematico la cui scelta, affermano, è stata meditata a lungo.

“Non ce l’abbiamo con Köllwitz“, hanno rivelato poi i componenti di “Free Swabylon” a Vice, giurando anzi di rispettare la memoria dell’artista tedesca (una delle principali nel XX secolo). La loro scelta è ricaduta soltanto su uno dei simboli “forti” della zona che vorrebbero trasformare nel loro regno: Kollwitzplatz, infatti, diventerebbe il cuore della neonata Schwabylon.

Proprio nei pressi di Kollwitzplatz, del resto, abita da tempo Thierse, che, a dirla tutta, nemmeno è un vero e autentico berlinese. Il suo luogo di nascita, infatti, è Breslau; a Berlino vive dal 1964. Gli attivisti, a conferma della loro buona fede, hanno posato sulla statua, dopo poche ore, una corona d’oro.